لا ينتصف حليمٌ من جهولٍ

لا ينتصف حليمٌ من جهولٍ:

يضرب في غلبة ذي الجهل ذا العقل يعجزه مسافهته.

لا يقوم به إلا ابن إحداها

لا يقوم به إلا ابن إحداها:

إلا ابن أحدى الدواهي، يريد الداهي من الرجال، يضرب للأمر الذي لا يضطلع به إلا ذو الأرب والدهاء.

لا يطاع لقصيرٍ رأيٌ

لا يطاع لقصيرٍ رأيٌ:

قاله قصير حين لم يقبل جذيمة رأيه، يضرب في اتهام النصيح.

لا يذهب العرف بين الله والناس

لا يذهب العرف بين الله والناس:

من قول الحطيئة:


من يفعل الخير لا يعدم جوازيه...
                  لا يذهب العرف بين الله والناس

يضرب في الحث على الجود.

لا لعاً لفلانٍ

لا لعاً لفلانٍ:

أي لا أقامه الله! والعرب تقول للفرس الجواد والناقة النجيبة إذا عثرا: تعسا لك!

قال الأخطل:
فلا هدى الله قيساً من ضلالتها ...
                  ولا لعاً لبني ذكوان إذا عثروا


يضرب في الدعاء على العاثر.

لا عطر بعد عروسٍ

لا عطر بعد عروسٍ: 

ويروى: لا مخبأ لعطر، وأصله أن رجلاً هديت إليه امرأة فوجدها تفلة، فقال لها: أين الطيب؟ فقالت: خبأته، فقال ذلك، وقيل: عروس اسم رجل مات فحملت امرأته أوانى العطر فكسرتها على قبره فوبخها بعض معارفها فقالت ذلك.

يضرب على الأول في ذم ادخار الشىء وقت الحاجة إليه وعلى الثانى في الاستغناء عن ادخار الشىء لعدم من يدخر له.

لا ذنب لى قد قلت للقوم استقوا

لا ذنب لى قد قلت للقوم استقوا:

أي أنذرتهم ووصيتهم لو أطاعونى، يضرب في التبرء من الإساءة.

لا در دره

لا در دره:

يضرب في دعاء الخير والشر أيضاً كقولهم: قاتله الله!

قال جران العود:


وكنت أرانى قد صحوت فهاجنى ...
                  حمام بأبواب المدينة يهتف
على شرفات الدار لا در دره ...
                  ولا در أصوات له كيف تشغف

لا خل لى فيه ولا خمر

لا خل لى فيه ولا خمر:

يضرب في التبرء من الشىء لا خير في رزمةٍ لا درة فيها: هي ترجيع الناقة حنينها.


يضرب لمن يرق للمحتاج ثم لا ينعم عليه.

لا جديد لمن لا خلق له

لا جديد لمن لا خلق له:

قالته عائشة رضى الله عنها وقد وهبت مالاً كثيراً ثم أمرت بثوب لها أن يرقع، يضرب في الحث على استصلاح المال، قال:

إلبس جديدك إنى لابس خلقى ...
         ولا جديد لمن لا يلبس الخلقا